水墨艺术是中国文明的主要根底与成绩，水墨文明是中华民族的自豪，更是天下的宝贝。在打扮设想中常常的被打扮设想师适用！

　　作为一个时髦插画师，囧宁墨坊说：“我用顺手的笔锋来表达着，我对东方高雅之美的感悟，对时髦文明的一种东方情怀。”

　　打扮设想是一种缔造性的举动,气势派头、颜色、外型、面料及各种伎俩等要素贯串于设想的全历程。准确熟悉打扮组成要素的内在,恰如其分的使用打扮组成要素是设想师必需具有的本质,是可以满意人们对打扮审好意象的根底前提。

　　水墨画中只要气、韵并举,才气活泼,打扮设想兼具适用性和艺术性,一样也要表示出气韵活泼之美。设想打扮起首要停止气势派头定位：按照穿戴者的差别身份、爱好或本性等来肯定打扮的气势派头与气韵，或华美或崇高,或甜蜜或冷漠,或成熟或生动;然后按照设定好的气势派头来肯定格式、颜色、面料、工艺伎俩、粉饰等。只要精确定位,才气肯定打扮的气势派头与气韵,使打扮契合其应有的艺术性及穿戴者的气质。同时,设想师的性命力与缔造力也体如今打扮的气势派头定位当中,这同时也代表了设想师的档次与气韵。

　　线条的操作发生了打扮构造的演化。“线”在打扮外型中有偏重要的代价，它既能组成多种形状，又能起粉饰和朋分形状的感化;既能跟着人们的构造灵敏地停止塑造，也能够改动的普通外型特性;它对打扮外型与构造起着主导感化。一如水墨画讲求骨法用笔 。

　　古往今来，差别的年月差别的打扮格式，跟着“线”的朋分组成和工艺处置的差别，表示出一模一样的粉饰气势派头及丰硕多彩的审美情味和艺术韵律。当代打扮中因为构造线、朋分线的本性较着、穿戴结果好，在打扮设想和工艺中的使用标新立异。

　　廓型原意为影象、剪影、侧影、表面，在打扮设想上引伸为形状、外表面线、大形等意义。水墨中讲求用归纳综合的伎俩描画物体的形，一样，打扮廓型是开始反应主体的要素，是人们对打扮的第一印象。打扮廓型外形普遍，品种丰硕，最多见的A、H、X、Y四个根本外型。差别的廓型预示着打扮的盛行趋向，同时也决议着打扮质料的挑选及建造工艺的程度。

　　水墨画讲求用墨和墨色变革的本领。变革丰繁的墨色或浓或淡、或疏或密，在画纸上发生颜色丰硕的画面结果。

　　颜色有其自己的色相、明度、纯度三个方面的性子，各类颜色彼其间构成色彩及色性，给人差别的感官偏向。打扮的颜色是设想中最具传染力的艺术身分，不只体如今打扮质料自己的颜色纹样，另有其共同的颜色功用、配色根据、配色构造纪律、颜色意象等等。

　　在水墨画实际中，电竞比分网黑墨、彩墨属于“色”，红色画纸自己的白，也属于“色”。因而画家特别重视对画面空缺处的处置。画者操纵观者心思共识所发生的形象对应，使空缺变得无形有物。打扮中一样有“留白”的结果处置，撤除面料自己的纹样图案，面料上的镂空纹样、差别面料的拼接结果合格式外型的部分暴露都表现出打扮中的“运营地位”，从而给人以有限设想的空间，以少胜多，一针见血。经由过程这类真假处置，深化了打扮的意境和档次。

　　打扮既属于物资文明范畴，又属于肉体文明范围，它是艺术和手艺的分离、科学和艺术的交融、适用和审美的同一。为使打扮结果表现的愈加完善，打扮中的设想伎俩日益变革多样。简朴归类一下有调研法、夸、逆向法、转移法、变革法、增删法、分离法、联设法、追随法、团体法、部分法、限制法、移用法、派生法、兴趣法等等。不管接纳哪一种伎俩，都需求经由过程研讨现有事物的优良功用、形状、构造、颜色等特性，使用归纳综合或典范化的伎俩对现有事物形状停止升华和艺术型加工，并有挑选地在设想过程当中使用这些道理和特性停止设想。

　　时髦和艺术老是没法分隔的，水墨画以其共同的绘画艺术言语，惹起了当代设想师们的高度正视，“水墨”这一传统中国绘画技法分开宣纸后在各个设想范畴翩翩起舞，水墨被填入了新的性命体量，填入了今世艺术元素与人文感情。

　　民族的就是天下的，放眼几大古装周的秀场上，水墨元素为时髦潮水涌起一片波纹，成为天下打扮巨匠们的灵丹灵药，为他们的作品增加了灵动的性命力。将东方文明“元素化”和西方时髦“线条化” 相交融将成为女装时髦潮水标的目的之一。“平面水墨”更是把水墨从二维平面转到空间，以平面的方法展示了水墨的超脱、昏黄之美。

　　水墨艺术，望文生义是用水、墨来停止创作，打扮设想中表现的水墨元素除在面料长进行传统手绘，还能够用扎染、蜡染、吊染、电脑印染、激光、面料复合、织绣等伎俩完成，使打扮面料具有水墨神韵的昏黄美，既有水墨的浑朴感，又有变更活动确当代美特性;既安身于名族文明的传统，又契合当代打扮设想的审好意象。加上利用数码手艺，将传统水墨画从外型、构造、颜色、肌理及构成的粉饰纹样停止重组及计划设想，使打扮设想中水墨元素的表现打破传统、典范工艺和质料的限定，停止当代纹样设想，可谓“与时俱进”，既有必然的实际研讨代价，又有着很强的使用理论性。

　　水墨艺术共同的表示情势起首体如今水墨艺术中独有的简约情势言语，即“计白当黑”的朴实形象。水墨艺术繁复的画面不即是简朴，而是形象简便，寄意丰硕，妙在以少少的要素表达最多的信息。

　　由“谢赫六法”可解读出水墨言语的丰硕多样，不管从表象的水墨陈迹仍是更深条理的水墨意境，都有许多值得使用到打扮设想中去的元素。跟着对水墨的了解加深和对吴冠中、谷文达、徐冰等水墨画巨匠作品的赏析感悟，领会到水墨贵在其神韵。水墨讲求“大象无形”，讲求“似与不似”，讲求气魄澎湃，给人以诗一样的意境，显现了中国传统文明的文雅档次和人文情怀。

　　综观水墨气势派头的打扮，不难发明设想师大多使用的是水墨的陈迹。固然，水墨用笔，妙在变化无穷，层积层累。用墨洁净爽利，自由潇洒。但是这只是水墨最表象的元素。测验考试以在打扮上实验表示对水墨元素更深条理的了解。

　　庄子关于颜色主意“素朴玄化”，阻挡灿艳绚烂。《老子》曰：“道生一，平生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气觉得和。”反应到画中，纸上留出的黑、白二色就有了无量的魅力。口角二者共同，可发生极丰硕的变革，而其他色彩是不克不及够做到的。

　　水墨作为一种艺术情势，其本身具有不拘情势气势派头和一应俱全的开放性。设想抛开传统水墨元素打扮劈面料纹样的挑选，仅使用黑、白两色，经由过程改动面料的肌理及质感上的比照，寻求水墨元素在设想中永久的神韵。力图表示出水墨的空间感，真假相生的干系及阴阳的干系。

　　水墨元素有其共同、凝练、委婉、逾越的情势表示，布满着辩证的哲理，反应着一个以“形”延“意”的思想意趣，也印证了中华民族内涵的涵养、品性和操守。“形”和“意”的调和同一组成了艺术作品中的意境。在打扮设想中将水墨元素融入打扮，就像付与了设想师艺术的魂灵，展示出一个游动的画廊，笼统的感官，的呈如今打扮上，仿佛能感遭到水墨画中的挥毫泼墨，归纳出有限动力。

　　在当代打扮中，水墨元素使用不只是情势更是内容，要具有深层寄义。传统的担当需求做好缔造性转换事情，担当传统，不是食古不化;设想的民族特征，决不是要将中国标记生吞活剥到当代设想作品中。水墨元素使用与打扮上亦有其本人的言语，掌握水墨元素的审好意象，与打扮要素相分离，站在时期的高度停止综合缔造，如许设想出来的作品才气天然而不自然地流暴露东方文明气韵，从而既是民族的，又是天下的。

　　水墨艺术共同的表示情势起首体如今水墨艺术中独有的简约情势言语，即“计白当黑”的朴实形象。水墨艺术繁复的画面不即是简朴，而是形象简便，寄意丰硕，妙在以少少的要素表达最多的信息。

　　固然，水墨用笔，妙在变化无穷，层积层累。用墨洁净爽利，自由潇洒。但是这只是水墨最表象的元素。测验考试以在打扮上实验表示对水墨元素更深条理的了解。

　　水墨元素有其共同、凝练、委婉、逾越的情势表示，布满着辩证的哲理，反应着一个以“形”延“意”的思想意趣，也印证了中华民族内涵的涵养、品性和操守。

　　“形”和“意”的调和同一组成了艺术作品中的意境。在打扮设想中将水墨元素融入打扮，就像付与了设想师艺术的魂灵，展示出一个游动的画廊，笼统的感官，的呈如今打扮上，仿佛能感遭到水墨画中的挥毫泼墨，归纳出有限动力。